Mois : septembre 2024

L'ethnotourisme en Colombie est tellement durable que dans le cas spécifique de la Sierra Nevada de Santa Marta, les indigènes du groupe ethnique Wiwa ont développé un modèle de tourisme indigène dans lequel des excursions sont effectuées dans les communautés indigènes avec des guides indigènes. Le refuge de Gotsezhy est la destination culturelle des Wiwa, où certains peuples indigènes ont été formés à la gestion des voyageurs sur leurs territoires. Aujourd'hui, toutes les cultures indigènes d'une manière ou d'une autre, ils ont réussi à préserver leur culture et leurs coutumes au milieu de cette mondialisation qui, au fil du temps, en a fait disparaître beaucoup, soit par acculturation, soit par l'imposition des religions et la pression de l'État avec une éducation promue en langue castillane, soit par le conflit interne en Colombie, étranger aux intérêts de ces peuples. La Colombie est actuellement le chef de file de l'Amérique latine en matière de droits des peuples indigènes sur leurs territoires, grâce à la nouvelle constitution de 1991. L'État reconnaît et protège la diversité ethnique et culturelle de la nation colombienne. Art. 7. Constitution de 1991. Mais il faut admettre que nombre de ces droits sont sur le papier et non dans la vie quotidienne, de sorte que pour beaucoup il s'agit d'une constitution de papier et que cette réalité fait partie de la négligence historique des peuples indigènes par l'État depuis des temps immémoriaux. Bien que dans la constitution colombienne de 1886, les peuples indigènes de Colombie aient été délégués aux églises pour être soumis à une éducation civilisatrice, ce qui impliquait un endoctrinement, laissant de côté les pratiques millénaires, la nouvelle constitution modifie quelque peu cette réalité, mais il y a encore beaucoup de progrès à faire. La réalité immédiate à laquelle sont confrontées les communautés indigènes de Colombie est